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第633章 三道九玄寰宇乾坤(第1页)

白苍将自创的“皇极经世书”

与“混沌开辟劫运经”

相互映证,现两者之间确实有许多相似之处。

或者说:“皇极经世书”

在开创之初,就已融入了“混沌开辟劫运经”

的部分精髓。

故而形成了许多殊途同归的相似之处。

两者皆是开天辟地而寂灭万物,令得天地重归混沌,以之体悟大道虚无、一炁化生的无上功法。

但是两者之间的差异,却也是肉眼可见的天差地别。

白苍自创的“皇极经世书”

,从开天辟地而始,至万化禀生,先天一无,混沌孕育。

最终模拟出混沌未来、鸿蒙未判的状态,方可以之演化五太、身合大道。

而在“混沌开辟劫运经”

阐述当中,讲的却是“开天辟地,三道九玄,乾坤寰宇,万灵衍劫,万劫覆一”

“皇极经世书”

是逆反先天,令得天地重归混沌,模拟出天地未开、宇宙未辟的溟涬蒙鸿,好以之演化先天五太大道。

“混沌开辟劫运经”

却是开辟洞天而演化乾坤寰宇,令得万灵万物,衍生无穷劫数。

最终万劫覆一,将乾坤寰宇湮成混沌,在末日终焉的毁灭当中,纂取那一道先天劫运,以身合大道、掌控万劫。

前者是模拟混沌而演化五太,后者却是乾坤寰宇合清浊,万劫不复归混沌。

“皇极经世书”

是以“生”

衍“道”

,“混沌开辟劫运经”

却是以“灭”

生“劫”

不过抛开后半段大相径庭,甚至可以说背道而驰的部分。

这两部惊世功法的前半段,高度相似的部分,亦是有着差异相当巨大的区分。

其中最大的不同,就是开天辟地的手段,以及对复归“混沌”

的形式。

“或许自混洞而至混沌这一步,未必不能参考混沌开辟劫运经中的法门。”

白苍一念而动,顿时有大道经文,于他眼前显化而出。

“混洞之前,道气未显,恍恍莽莽,无象天尊……

混沌之前,万象之先,太虚太无,太空太玄。

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