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第四百一十回 天才般的发言（第3页）

“也许它是突然出现的，还没来得及影响供养……”

“有这种可能。毕竟当时那段空间，也是突然出现的。我记得我和梧惠小姐才从那里跑过去才对。”

“什么？你说的，我没有印象……”

梧惠老实说。

“那时候您已经不见了。不过，我有个猜想。”

曲罗生看向她，“可能您就是进入了与这个相似的、更大的空间里。也就是……突然出现的新的空间。”

欧阳勉强理解他的意思。

“您是说，突然有新的空间覆盖了原本的地方？”

“是的。也有可能它们同时存在。”

“这是在说什么？”

梧惠呆呆地问，“我怎么一句都没听懂。”

“……”

莫惟明深思熟虑后，勉强开了口，“不是没可能。”

“那是什么意思？”

羽也问。

“意思就是……你们知道，从空间上，六道是有差别的。但，它们存在重合的部分。”

在遥远的古代，大多数人对三界狭隘的理解，是这样的：天界道，或说天道，即字面所示，在遥远的云端之上；地狱道，则深埋于地下。可是随着科学的展，如今的人们已经知道，高空之中除了鸟，除了云，便什么也没有，连温度也失去，空气都变得稀薄。日月和繁星，则在更加高远的地方。而地下深处，则有软流层、地幔、地核，温度越来越高。但实际上，以当前的技术，人类连地壳都没能钻透。

是的。这样的事实，彻底颠覆了过去“天圆地方”

的说法。可是呢，不少宗教也会随着科学技术的展，改进原本的认知体系。所谓“天道”

和“地狱道”

，其实依然存在于高远的天上与深埋的地下。只不过，以人类目前的手段无法观测罢了，更无从讨论“接触”

。当然，也是有这样的个体能够光顾，那就是死者。或者，这些地方的原生之物。

而饿鬼道、畜生道、修罗道，则与人间是一体的。这一点，在更早的时候就有人提出过。还有人觉得，饿鬼道介于地狱道与人道之间，而修罗道介于人间与天道之间。至于畜生道，则几乎完全融于人道之中，或与饿鬼、修罗二道略有牵连。但不论说法如何，这四个世界应当是存在重叠的，只是人类的视角无法感知。

“所谓‘一些动物可以看到人类看不到的东西’，就有很多说法。有时是所谓幽灵、鬼魂，是因为灵的浓度不同；有些异常，则并不属于人眼所能观测的光谱内；还有的可能，就是它们看到了世界交叠处的存在。也许，那些东西时刻都在我们身边，只是有时候它们的感官能够察觉。所谓动物，不就是‘畜生’吗。”

“等下，我没明白。照这么说，所有的动物其实都生活在畜生道了？”

“略有不同。你知道曾蛰伏于九天国的蟒神摩睺罗迦吧，它就是畜生道的存在了。也正是因为人道与畜生道的关系更为紧密，它才能轻易冲破这层壁垒。人间的动物，到了畜生道或许也有另一幅姿态。反过来也一样。身处地狱的人，不就是人道生者口中的‘鬼’吗？”

欧阳似是明白了什么：“那么，传言最初的霜月君因走火入魔，误入修罗道，也是因为人间与修罗道较为接近，或说……重合度更高吗？若是什么天道、地狱道，就困难了。不如说真去了那儿，就算是死透了。”

“可以这么理解。”

莫惟明说。

梧惠觉得自己好像懂了，但又不完全明白。她和羽对视，两人只是大眼瞪小眼罢了。