很多国家所梦寐以求的地位,晋国早就已经达成了。
要说不完美的地方在哪里,肯定是晋国一直在迎接来自楚国的挑战,并且随时都有可能失去既有的地位。
晋文公称霸了吗?有,只是时间非常短。
其实,晋国真正崛起的时间节点是在晋襄公时代。
这位不讲武德的晋襄公,他的思维中没有太强的道德观念,完全是怎么做对晋国有利,毫不犹豫就去那么干了。
春秋历史上第一场伏击战就是在晋襄公的点头下实施,先氏的先轸也是在那一场“崤之战”
获得“战神”
的称号。
由于当时的秦国是趁晋国国丧对郑国实施偷袭的关系,天下人认定是秦国先坏了规矩,秦军的意图被郑国洞悉选择撤军的途中灭掉滑国,世人并未苛责晋军对秦军实施伏击,反而是一众叫好的舆论。
晋国在晋襄公不择手段的方式下崛起,随后的晋灵公继续开疆拓土,有了晋国最初的基本盘。
土地和人口得到极大增加的晋国,有了将秦国堵在西边一隅的战略环境,随后调头对楚国和中原列国一再征战,一直等到晋景公时期才真正坐实了天下霸主的名号。
只不过,晋景公作为晋国之君之前,晋国内部已经产生了极大的隐患,迫使晋景公寻求解决的方法。
晋景公的行动很难判断有没有成效,反正在他当政时期晋国一度丢掉了天下霸主的宝座,后面利用邦交手段才维持与楚国的两强争霸局面。
要问晋景公有没有重新夺回天下霸主的宝座,讲实话就是不好进行定义。
因为,当时的楚国并未遭到重创,晋国也没有对楚国形成太大的优势。
若是以诸侯臣服的角度去看,一众诸侯倒是重新归入晋国领导之下。
也是那一段时期,天下局势生了新的改变。
在晋国与楚国竞争最为激烈的时候,任何第三方的国家都因此得到待遇的改变,起码当时的天下霸主收敛了许多,使得他们可以将小日子过得更富足一些。
那是无论晋国或楚国都不敢将那些国家逼急了,会担忧他们转投自己的对手,敲诈的行为自然是会变得比较收敛。
晋厉公对列国的敲诈收敛,转为剥削国内的贵族,酿成了绝对的大祸。
论敲诈的话,确确实实是晋国在列国身上敲诈的次数最多,很多时候在手法上还显得极其粗暴。
率先展现粗暴一面的人便是赵盾,他之后的晋国在对待列国的行为上比较露骨。
因为赵盾开了那样的头,所以列国对赵氏的印象非常不好。
到目前为止,晋国起码会给列国留下最基本的颜面,等赵氏之主赵鞅得势,他可是一点颜面都没有给列国留下。
所以,史书上的赵氏历来不是正面的形象。
等赵鞅释放奴隶,尤其是淡化了各阶层的界线,更是不知道被多少人恨之入骨。
至圣先师孔子就多次表达了对赵氏的观点,归纳起来就是:赵氏啊?我知道这个家族。赵氏的人不讲任何规矩,大概就是最类似畜生的一个家族了。
别说,还真别说,等赵毋恤成为赵氏之主,证明了孔子的话简直是说得太对了。
那不是简单的因为赵毋恤将自己对手智瑶的脑袋制作成了酒皿,包括赵毋恤诱骗自己的姐夫到家中作客再剁成肉泥,破坏了诸夏文明维持了不知道多长时间的宾客之礼。
自赵毋恤无视“宾客之礼”
后,去别人家里做客成了有风险的事情,尤其是敌对双方很难坐下来面对面开诚布公谈判了。
楼令跟晋君周讲了大实话,诸侯对晋国的恭顺并不是因为道德,纯粹就是打不过之下的不得不从。
这跟晋君周所了解和接受的教育存在冲突。
晋国当然不会将自己往坏了去说,相反会极力地进行自我包装,什么天子的第一忠臣,姬周文明体系的保卫者,一个由君子治理的国家,等等的概念全给做成帽子戴在头上。
因为晋国的武德过于充沛的关系,所以列国之中谁也不敢拆穿晋国的真面目。
只是讲实话,晋国虽然进行了自我包装,但是大部分都做到了啊!
拿楚国公开讲出要取代周天子成为新的天下共主这一件事情来说,晋国续齐国之后站出来抵抗了楚国。
晋国也制止了列国的兼并,使得一些无力自保的小国,他们的国祚得以延续。
以当时的价值观来讲,晋国确确实实是文明的保卫者,也就是姬周体系的保卫者。
由于晋国大部分诺言实现了的关系,列国对晋国的感观也就变得非常复杂了。
至于楚国说坏话?他们是晋国的竞争对手,不说晋国坏话才是怪事。哪怕有国家认为楚国说得对,他们看到楚国是劣势的一方,也不敢站出来作证啊。
等楚国取得优势,有得是人会认定那是胜利者对失败者的嘲笑,极可能还会嘀咕几句有失风度。
知道晋国不是什么好东西的人,一定是大有人在。他们这么聪明,哪能够不知道晋国没有彻底倒下之前,最好不要瞎说什么大实话呢。
晋君周自小学的是儒学。
当然了,晋君周学的不是孔儒,更不是经过不知道多少人改造的孔儒。他学的是周公旦之儒。
周公旦的儒学归纳起来就一个核心,也就是:制度!
这个制度包括建立监察系统,派遣众多的监察纪委(史官)到各诸侯国进行监督;形成一套阶级分明的等级制度,细节到连穿衣、吃饭、住房的规格或占地面积都要管。