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三百一十五容真 欧阳良翰你教本宫做事啊8k5二合一求月票（第4页）

“是何意思？”

“容女史觉得朝廷的权力，或者说，咱们现在手中掌握的权力，与她比之如何？”

“非正统的偏南淫祀小神，岂能与国之重器比？”

“不不不，比较权力，不能光看范围，还得瞧瞧深浅，毕竟咱们现在是站在吴越故地。”

三人没有进水牢，门前停步。

容真、老杨头看见欧阳戎竖起了一根手指，轻轻摆了摆，目视他们，语气悠悠

“权力有三种，我私以为可分三种层次，从外到里。

“最浅层的权力，就是咱们这样的，这种权力建立在一套明确的法律条文上，百姓服从是因为对皇权与国法的认可与畏惧，它只是靠……简单粗暴的刑罚来维持的，是强制性的。”

“咱们官职所拥有的权力就是如此，一顶帽子罢了，行使这份权力也是靠纸上的律法。

“这种表层的权利，是很容易被绕开的，因为任何写在纸上的规定，都能被人合理的钻空子。所以它不是最厉害的。”

“第二层次的权力，就厉害些了，它是基于一些古老的传统或者默认的规则，孕育出它很难，可维持它的成本很低，适合一劳永逸。

“它们是一些不成文的规定，例如一些官场的潜规则，大伙都知道它存在，但是没有人敢说它在，既然是无形的，那它也就更加强大，因为拥有此权力者，掌握有最终的解释权。

“不像是纸上成文的规定。大伙都畏惧于它的无形，害怕第一个打破它反噬的后果。

“刑不可知，则威不可测，说的就是这个……不过第三种，比它更厉害。”

欧阳戎轻声，说到这儿停住，目视墙壁上挂着的火把，不知想什么。

容真正听的入迷，迫切追问

“第三种是什么，你还没说呢。”

欧阳戎轻吐两个词

“圣人，还有……元君。”

容真凝眉，只见他回过头

“容女史，还用下官说太多吗，遵循无形比有形更强大的原则，信仰与崇拜构建的权力，自然是最强大的。

“解释很麻烦，我只说说这种权力的一点特别之处……前两种权力终究是强制性的，而第三种权力却不是强制性的，它们潜移默化的影响或说控制人们的思想观念。

“这世上最难的事莫过于把自己的思想装进别人的脑袋，让别人自内心的接受自己的道理。都说讲道理难、讲道理难，其实是很多人没有‘把自己思想装进别人脑袋’的权力。

“而世间拥有这项权柄的存在，凤毛麟角，容女史也肯定听过他们……他们成了圣贤，成了君王，成了元君，因为拥有这份权力，他们才是他们。

“这份权力是彻底无形的，古今读书人、满朝朝臣、天下百姓、还有现今的吴越儿女，没有人强制他们，就是自然而然接受圣贤、君王、元君的观念，这些存在无需说太多话，信徒们自会帮他们辩经，被潜移默化影响的脑袋，会自的脑补解释。

“像是道祖嘴中上善的水一样，遇物赋形，无所不包……不，甚至更进一步，是无形之气，众人呼吸如常，视之如常……容女史，今日见了李鱼，你确定还要小瞧元君与云梦女修们？小瞧一座在吴越之地布道了千年、比先秦之后所有世俗王朝加起来寿命都长的隐世上宗？”

宫装少女的眼睛不知何时已经睁大，盯着他神态淡然的脸庞。

这种涉及权力本质的“昂贵知识”

，是能在这么一个阴暗潮湿的地牢里说出来的吗？

可看欧阳良翰的表情，似是顺口说出，不觉忌讳，他脸色随意到好像是觉得老调常谈般无趣。

不仅容真震撼，一旁的老杨头仅剩的独眼，目不转睛盯着欧阳戎。

欧阳戎摆摆手，不再多说，走进水牢。

少顷，带出李鱼，没人阻拦。

走之前，老杨头突然道

“欧阳小学士，您是不是曾就任龙城，那儿是不是有一条蝴蝶溪，上游有一座狄公闸？”

“没错，你怎么知道，以前去过？”

欧阳戎颔。

老杨头不答，又问

“听说那里现在建了一座折翼渠？狄公闸也被拆了，是吗。”

“嗯。”

欧阳戎语气温和道

“看样子你应该去过，现在有机会可以故地重游，龙城现在不一样了，去的人都会喜欢的。”

老杨头神态有些呆然，也不知听没听进去。

欧阳戎不在意，带李鱼离开。

望着他背影，容真欲言又止。

老杨头突然道

“就让小学士试试吧。”

“你这么相信他？”

容真问。

老杨头低声